竹中重治和前田利家率领的火枪军、火炮军和马军，与源义经率领的源家军相距甚远。中间不仅隔了一个织田信长的本阵中军，还特意为了绕过太一联军——主要是那座鹿台，走的是曲形进军路线。
这么一画圈，双方整整离开差不多近500公里。
就算竹中重治耳朵灵，源义经大军那边声音又动静闹得大，声音到竹中重治这边，也只剩下些混乱的轰鸣，无法具体得知到底情况如何。
不过有一点肯定没错，那边打得远比他这边激烈。
说激烈也不完全恰当——竹中重治这里被“阴”了一手，刚开局便急转直下，己方士兵大量“倒戈”。要说坚持，他是可以坚持一阵子的，但没有意义，最多拖延点儿时间而已，搞不好还会把自己陷进去，与前田利家一同变黄泉鬼…
源义经那边则完全不一样，他们还没有就位埋伏起来，阿修罗已经带着人数不怎么多气势却凶悍无比的须弥山众神杀到！
如果说织田信长是一个战略天才，源义经就是一个战术天才。
论布武天下，源义经比不过织田信长，从本质上来说，他是一个出色的将军，非常精于临场决断，设计战局。
不管是打埋伏、做偏师，还是突然之间遇袭转成正战，源义经都胸有成竹。
“敌人以小股精锐前来骚扰，应该是兵力不足所造成的！”看到阿修罗一伙气势凶猛，人数却只有几百，坐拥大军的源义经立刻做出应对，“鬼若！你带僧兵去抵住敌人，我率大军加紧攻势，切断敌人前军与中军的联系。”
鬼若，本名不可考，正式使用名为武藏坊弁庆，是源义经手下的第一大将，也是第一亲信。
武藏坊弁庆所属的僧兵，人数只有不到一千，却是源义经军中最强的“特种”部队，相当于选锋士，或是强攻手。
派出武藏坊弁庆，是源义经敏锐的捕捉到战机之后，认为此时正面攻击比佯攻更有利——
只要织田军能拖住敌人出击那支大军，他有信心从侧方直击敌人的中军，也就是那座奢靡气息十足，既像是王宫，又像是法宝的鹿台。
太一瞧不上地狱风-鹿台的诡异配置，然而在外人看来，鹿台从底座的高台到顶端的宫殿，无一处不充满了华美典雅，简直是一座用各种宝物堆砌起来的巨型至宝，连三大天皇也住不起这么豪阔的居所。
源义经暗忖：中军的防守能力肯定不弱，可从敌人只能派出数百人来袭扰来看，他们一定是畏惧自己的十余万大军，却抽不出太多人手，所以…他有机会一战定乾坤！
源义经虽然实力出众，是高天原中层少见的稀有的、能与织田信长并论的强者，但他并非敕封神王，而是一个和上杉谦信、武田信玄的一样的敕封神。
因此源义经麾下的大军不归他一人所有，是由多个敕封神分别统帅的，这些统帅的其中一个，正是生前坑死源义经，死后却成为源义经手下的、源义经的同父异母兄长，镰仓幕府的开创者——源赖朝。
若说源赖朝和源义经没矛盾…恐怕智力低于20的武藏坊弁庆都不会相信！
不过有一点是能够确信的——当有外敌的时候，源赖朝和源义经联手作战会极为合拍。
这其中既有两人本性互补，又有法则使然。
不知道高天原维度有没有思维，还是他就是按照东瀛的历史来安排，给源赖朝和源义经强行添加了一个羁绊法则，他们兄弟同处一支军队时，他们的默契度会提升到1000，他们各自率领的、直属军队的士气同样会提升到1000！
有这样的关系，他们就算互相看不顺眼，也不得不忍着一起作战。
大军一动，看着直属军队士气蹭蹭的上涨，源义经面无表情，远处的源赖朝也是心底暗骂——他们都很尴尬，却没办法消除。
“濑织津姬殿下在注视着我，高不高兴都要打这一仗。”源义经和源赖朝不约而同的自我安慰。
然后，自信满满并且士气如虹的源义经大军洪流撞上了洪流前小石子一样的须弥山众神！
说起士气这东西，其实有些奇怪的，特别是太一联军这边：
黄泉军也好，黄泉精锐也罢，根本就没有士气这东西；
纣王和众位阎王有士气，但有高有低——褒姒等人高，原九殿阎王低，下面的恶鬼军则和黄泉军一样，属于虫族的工兵，只会按命令行事；
幽王一系嘛…士气大多数时候是负值！唯有看不到幽王的时候才能高那么一点点；
最后的须弥山众神，这是一支从进入高天原维度到现在，始终士气无限上升的军队！
确切一些说，他们有点儿把暴脾气转化成了士气，对待所有敌人都是一副“追砍一条街”的架势。
伊邪那美为了省能量，法术用的