</ter> 所以，在《苹果酒税》问题上，既然不能查私酒仓库，那么就只能“在苹果上征税”，最终这税是收到了地主头上，最红才闹出了大乱子——在律师的角度上讲，这些苹果并没有酿成酒，苹果酒税怎么能加在苹果身上呢？
当然，也包括后世非常有趣的《谷物法》问题，本质是都是土地税、地租、土地收益的问题。
此时英国的地主势力，非常强大，土地税这是个红线。
想要拉拢心怀不满的托利党，土地税就解决不能动。
地主可不是只会喊口号，敢动土地税，那是真的敢引法军入关的主儿。
年轻的乔治三世对于当国王这种事，其实并没有那种欣喜若狂的兴奋，尤其是听到布特勋爵说起来一个收税问题都这么麻烦的时候，便更是如此。
他现在还年轻，将将20岁的毛头小伙子。祖父和父亲之间的关系，那真是可以用他爹死了、他爷爷弹冠相庆这样的词来形容，故而对于国王这个位置到底是干啥的、到底要面对什么样的麻烦事，并没有一个清醒的认识。
对于布特勋爵，他十岁左右父亲死了之后，就把布特勋爵当成父亲看待。
大概，每个类似这样职位的人，总会传出来和“太后”大概类似身份人的绯闻关系，布特勋爵也不例外。
母亲和布特勋爵是知己，乔治三世对于布特勋爵很是依赖，也算得上是言听计从。
之前情窦初开搞对象的时候，也要写信给布特勋爵，询问一下布特勋爵的意思：“有朝一日，您是否能同意我把她娶为妻子呢？”
布特勋爵直接给否了，告诉他当国王和别的玩意儿不一样，你还是按照传统，老老实实去和欧洲那些王室联姻。
乔治三世那时候也就知道，“自己是为一个国家的快乐与苦难而活着，要常要违背感情做事，这就是国王”。
现在，爷爷好容易死了——说实在的，他爷爷和他爹关系都不好，和他母亲的关系那就更不可能好了，乔治三世自小被灌输的思想，使得他肯定是有那种“爷爷终于死了”的快乐心情的。
自己即将要成为国王，可成为国王的第一件事，就要处理这么复杂的问题。
尤其是单单一个税收问题，都要考虑这么多的关系、影响、反对、党派等等这些，他不禁有些头疼。
实际上乔治三世对于中国参战的事，并不感到意外。
至少没有那种“背景画里的人，从画里跑出到现实世界”的那种意外。
因为一些中国的建筑，就环绕在他成长的周围。
比如他母亲资助营造的邱园，里面种植的一些竹科植物，一些和欧洲审美很不一样的中式审美风的园林建筑。
以及那个以南京大报恩寺塔为原型的；由之前去过中国的瑞典东印度公司成员、在大顺新学大学堂建筑中负责了一些设计风格的威廉·钱伯斯所设计建造的【greatpagoda】大宝塔。还有就是邱园里在钱伯斯建造大宝塔之前的孔子之家建筑群。
当然也包括他平日里使用的瓷器、蚕丝被。
以及他对自然科学的喜好而购买的一些大顺生产的、黄铜材质的奇怪器械。以及大顺往欧洲出口的一种贵族消遣用的“安全并且可以与女士一同享受狩猎快感”的气泵压缩枪，乔治三世也有几支。
以及另外他毕竟作为王储，大顺这边的封建帝王在一些情况下也得按照外交礼仪赠送一些礼物。
故而在这种环境下，之前得知大顺参战的消息后，一点也不惊讶或者意外。最多也就觉得，既然不是一个背景板里存在的国家，参战有什么奇怪的呢？
只不过，当战争进行到这一步，布特勋爵将那些背景画一样的东西撕开，就难免觉得之前的那些异域风情的美，一下子褪色了。
褪色成了无趣的税收、土地税、关税、白银、糖、茶、贸易、棉布、法令……这些和宝塔、瓷器、园林之类的美不沾边的、无趣到极点的、庸俗至极的阿堵物。
乔治三世基本听懂了布特勋爵的一些建议，却还是感叹道：“所以，中国人的参战，也会影响到土地税政策吗？”
布特勋爵恭敬地回答道：“我的陛下，中国人不远万里来参与欧洲的战争，您不要忘记，中国人可是禁绝天主教并且反对一些基督徒的，他们来到这里参加战争的唯一目的，就是白银。如果是以反基督的立场参战，实际上，中国人在礼仪和祖先崇拜问题上的被冒犯，他们更热衷于去把教皇国拆掉，而不是来和我们作战。”
“英国人用白银、北美的人用白银、法国人用白银、印度人中国人日本人也是用白银。”
“白银不是种植出来的，也不是印刷出来的。”
“他们要白银，土地税也是白银，怎么会没有关系呢？”