</ter> 这话同样不好答，以至于，杨杰听完之后，额头上都渗出了丝丝的汗水，不过，他到底并非平庸之辈，略一思，便道“下明鉴，草民求学时，曾闻法之争，绵延千年，草民不才，略有所得，贸然言之，请下罪“法家以法治天下，家以德安社，其所为者，皆以安定天下，保重社为目多“然二者所不同者，便在治国之道也”
“法家以制度，法令为先，商变法之时，曾有一言，‘王子犯法，与民同罪’，此不可不公正，然法严，民怨沸腾，以致二世而亡“汉代之，首推黄老，后尊术，果天下大兴，然至前宋，门大兴，文于武，却有之辱，南迁之祸，何者？
“皆因治国之道，未有万世不易之法，法家求公正，家重仁，二者皆为煌煌正道，用之适宜，则国家兴盛，用之不宜，则为取祸之迁“故以法之用，无一定之规，下圣明英断，为千古圣君，当取公正乎，取仁乎，存乎下一心，为社故，法皆为国之正道，此草民浅见也，请下垂训显然，杨杰是打过底稿的，不然的话，这么短的时间之内，不可能如此清条理的说出这番话来但是，无论是否有过准备，都不重要朱望着眼前的年轻人，神色有些复杂，片刻之后，他轻叹一声，道“说得好，甚合心，但是，杨杰，你可明白，这番话，若非说与听，换任何一位天子，必将你当场之！”
要知道，法之争，在历朝历代，都是一个十分敏感的话题尽管历代帝王，治国之时都不可避免的会引用法家的做法和思想，但是，却没有人会将其宣之于口因为，做是一回事，说又是另一回事时至今日，家思想，早已经是朝堂上的主流思想，而事实证明，家的仁之道，也的确对治国理政是最有用的至少，比纯法家的严刑法，在维持社稳定上，要强得多但是杨杰的这番话，却推翻了这种主流的看法在他看来，无论家法家，讲仁还是讲公正，最终的目的，都是以社为本换而言之，用用法，要视情况而定，这种言论，放到朝堂之上，必会被群起而攻之要知道，学术之争，从来不比战场上的双方要更加轻松不过，对于天子的这番“威胁”，杨杰心中虽然紧张，但是脸上依旧保持着镇定,手道“正因如今天子乃是下，草民才知，下乃万事以社为重之圣天子，故此，方敢发此肺之言，下圣明，当知草民之心这番话，算是小小的奉承了一下朱但是，朱却没有被杨杰这缓和气的手段打动，相反的，他依旧认真的望着杨杰，开口道“不，你没有听明白的意思，你今日的这番话，除了之外，换了任何一个人听到，你都难逃死罪！”
杨杰额头上冷汗津津，他终干意识到，白己似平是说错话了，虽然还没想明白到底是哪里出了问题，但是，他也不敢迟疑，立刻跪了下来，道“下，草民知罪”
朱摇了摇头，口气认真却平淡的不容置疑，道“不，你不知！”
“治国以仁以德，此圣贤之言，兴盛之道也，朝中诸公，皆奉之若此，你区区弱冠之年，何敢发此狂之言？
“莫不如，你比诸朝诸公，更胜一筹乎？”
这话说的有些重，以至于，杨杰心中一沉，连忙再度首道“草民不敢！”
又是轻轻叹了口气，朱道“杨杰，朝堂之上，多得是聪明人，诸法不用，自有诸法不用的道理，今日之言不追究，但你切记，出得此门，方才之言，一字不可再提，否则招致祸端，定不容情！
“是，草民谢下隆恩！”
杨杰再度首，悬着的心总算是放下了几分，当然，心中的疑惑依旧未减，只不过，此刻他却也不敢开口再问因为，他刚刚能够感受的到，某一间，天子对他是真的动了杀意，但是，这份杀意一展而收，以至于让杨杰差点以为，是自己感觉错了有了这番插曲，杨杰不敢再言，但是，朱却继续道“儿岭一战，你所言不无道理，可这份奏疏当中所言，非同小可，你可知这份奏疏若流传出去，你昌平府，可算是将朝堂诸臣，得罪了个遍！
要知道，十木之役的是非，早已经有了定论而杨洪的这份奏疏，以儿岭一战为起手，但是实际上，所说的却是土木一战的归因当初，朝堂众臣将土木之败，归于权作乱，将军弱，误战机，以致大败但是，在这份奏疏当中，杨洪提出了新的看法他直接的指出，土木之败，败在军队制度废，败在朝堂重文轻武，败在朝不修武备明里他指责的是三杨对太上皇教导有失，但是实质上，他的矛头直指的是近些年来，朝中打压武将的风气这其实很好理解以儿岭一战为例，若是在出战之时，朱勇能够有绝对的领导权和指挥权，那么以他的战略素养，必会稳扎稳打，不会轻敌冒进，以至于有此大败退一步说，即便朝体制管着，不可能让主将独掌一军，那么，若是监军大臣和官，能够有基本的军事素养，且对领兵大将的命令不横加干涉，也不会有此祸端这一切的原因，往根子上说，其实本质在于，朝武将的地位日趋降低，而武将之所以日渐被文臣打压，究其根本，实际上在于，自三杨主政一来，朝堂上长久漫的