西方教、须弥山、八德池边
这药师道人是接引的亲传弟子，西方教门下掌教大弟子秉承老师接引慈悲为怀思想，深得接引准提真传，曾许下十二大宏愿，并一举成就西方教第一位地准圣只是此时西方教尚未东传，是故药师道人才不为洪荒所知
西方教中，接引不问世事，准提经常在洪荒游走布道，因此教中一干大小事物皆由那药师道人打理，药师道人收有两名弟子，即日光道人与月光道人，如今皆有那太乙金仙境界；又有十二名随从名为十二药叉，皆是地仙后期境界
弥勒道人却是西方教所在的的须弥山上的一块石精化形，当初盘古大神开天劈地时，混沌清气上升而为天，浊气下降而为地，天地间地戾气就化成了那幽冥血海可浊中之浊却是化成了这座须弥山弥勒道人本体为须弥山上石精，出身不可谓不好，亿万年来得接引准提两圣指点，如今也有那准圣境界
药师道人和弥勒道人下面，坐着四位道人，乃是准提圣人千万年来行走洪荒所收的四位徒弟，分别人毗婆尸道人，尸弃道人，毗舍婆道人、俱那含牟尼道人与伽叶道人，四人皆有那金仙后期修为
另一边，赫然坐着金光仙、乌云仙、毗芦仙三位截教二代金仙，三人在万仙大阵中被准提所擒，几百年来被接引准提二人日日以西方圣人教导，如今截教已亡，三人走投无路之下，倒也是真心归顺了西方教三人后面，却是坐着那万仙大阵中被准提度进西方的三千截教弟子
接引与准提两人对望一眼，却是皆看到了对方眼中的欣慰，两人几千万年来何等辛劳，才有了今日西方教今日人才济济截阐两教两败俱伤后，三清道教分家，女娲孤家寡人一个可以说，如今西方教已是洪荒第一大教派，再也无人可阻西方教东进昊天王母领导的天庭虽号称洪荒第一大势力，却是不入两圣法眼；只是那蓬莱岛，打着玄门护法的名号，行事却颇为乖张，不知道是何打算，不过不管他蓬莱岛如何行事，但终究没有立教，实力也不两圣放在眼里
如今西方教改立佛教一是没了元来的地域性质，限制了发展，二是借机名借玄门气运大兴，如今两圣召集门下所有人，自然是为了传道，呃，换句话说是分脏了
当下接引端坐先天灵宝九品莲台之上，头上现了三颗舍利；准提现了菩提金身，高举七宝妙树，顿时金光万丈，照耀了整个天空；又有那梵音阵阵，响彻整个寰宇一朵朵的金莲自天而降，使得三界中氤氲处处，异香连连众生灵只觉得身清气爽，有如身在那太虚幻境一般便纷纷朝着须弥山方向跪拜，口呼圣人慈悲接引与准提为了佛教大兴之事，自是各显神通，下足了本钱接引与准提齐声唱道：，我等大弘愿，怜世人多苦；度天下有缘，行西方极乐；我等大弘愿，怜轮回多苦，证本心如来，证无上至道
今我等立西方教为佛教，当宣扬佛法普度众生，助众生脱离轮回苦海皈依我佛，两人唱完，接引双手合十，道：，南无本师阿弥陀佛，准提也是双手合十，道：，南无本师须菩提佛，一个个字语只如那晨钟暮鼓，敲打着众人的心灵，让众人心中一片空灵如今正是东周迁都未久，各诸侯混战之时，今日归大周管明天又换了大王，老百姓受尽折磨，苦楚不堪，不知道该听谁地好如今听得接引与准提圣人一个个的在心里默念道：，逃离苦难，脱离轮回，皈依我佛，行西方极乐世界，接引准提道完便见两人模样一变，皆是双手各捏法决，头上发尽去，两耳随肩再不复元来道人模样，正是那后世佛教供奉的两尊佛祖
紧接着，药师道人唱道：，南无本师药师佛，乃是后世佛教，横三世佛，中的，东方净琉璃世界药师佛，；弥勒道人唱道：，南无弥勒佛，乃是后世佛教，竖三世佛，中的，未来佛，却是没有，本师，二字
在佛教中，本师，代表，佛理的阐释者、佛土的教导者和引领者，之意，接引准提二人为佛教创立者药师为佛教掌教大弟子，平时代师教导门人，自然可以加上，本师，两字，弥勒虽也为接引两大弟子之一，却没有这等殊荣了
准提的五大弟子毗婆尸道人、尸弃道人、毗舍婆道人与俱那含牟尼道人化身为，毗婆尸佛，、，尸弃道人，、，毗舍婆佛，、，俱那含牟尼佛，与，伽叶佛，乃是后世佛教，竖三世佛，中，上古七佛，中的五佛
准提从东土截教度回地金光仙、乌云仙、毗芦仙却是化为了后世佛教中的，三身佛，，分为，法身毗芦佛，、云佛，
药师佛的两名弟子日光道人与月光道人分别化为，日光菩萨，与，月光菩萨，十二药叉化身为，十二神将，而那在万仙大阵中被准提度进西方教的三千截教弟子则化身为，三千佛陀，，成为佛教地基层骨干
佛教一众人等只一齐向接引唱了一声佛号道：，拜见佛主南无本师阿弥陀佛，接着又向准提唱一声佛号道：，拜见佛母南无本师须菩提佛，却是因为佛教众人出药师佛与弥勒佛外，皆是准提度进西方教，是故称接引为，佛祖，，称准提为，佛母，
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