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稍后会发一章防稻章节,大家请五点后再订阅(3/4)

走到书桌附近的一盏煤油灯边,身子侧站,让老苏的视线能完全看到自己的动作。

    接着他将黄纸放到了火焰上方,轻轻抖了几下。

    片刻不到。

    黄纸开始受热燃烧。

    刚开始,老苏的表情还有些疑惑,不懂徐云此举究竟意义何在。

    但看着看着。

    他的神色逐渐变得有些惊骇起来:

    只见纸上的暗火慢慢燃进,却并没有蔓延到整张纸面,而是逐渐的烧出了一个奇特的形状!

    似是......

    妖影!

    又过了一会儿。

    徐云将烧好的黄纸放到了老苏面前,恭敬道:

    “老爷,请看。”

    其实不需要徐云提醒,老苏的注意力便被黄纸全然的吸引了:

    只见此时他面前的黄纸上,那道被烧出的痕迹,赫然是一只一尺长的百足蜈蚣!

    老苏小心的捏起黄纸一角,确定了这只是个空洞的形状后,方才微微松了口气。

    随后他又看向徐云,迫不及待的道:

    “这.....这究竟是怎么回事?”

    徐云朝他来了个小熊摊手,笑道:

    “这便是您说的天神拘鬼,实际上只是个小把戏罢了。”

    说着,他将黄纸撕开了一个小口,指着其中一些类似棉絮的东西道:

    “这张黄纸周围乃是由石棉网组成,可以抵御暗火,蜈蚣状的区域则是寻常黄纸。”

    “同时小人还提前将硝酸钾溶液用净毛笔蘸上,涂抹在了蜈蚣区域里。”

    “硝酸钾无色或者偏黄,无论哪种情况在黄纸上都留不下痕迹。”

    “时机合适之时,只需假意抓鬼,上演人鬼斗法,再找个机会说鬼要逃走。”

    “届时踩出罡步,摆阵作法,挥动桃木剑,摆出一副与妖鬼进行激烈斗法的模样。”

    “斗法结束后取出黄纸,说已然将妖鬼封印到了黄纸上,再将其点燃,则可见到各种各样的‘妖形’了。”

    徐云所说的操作,其实是一种明朝时期非常常见的‘除妖’手段。

    因为按照技术发展,整个过程需要的核心材料...也就是硝酸钾溶液,要到那时候才会相对性的开始普及。

    当然了。

    那时候的道士们不叫它硝酸钾溶液,而是叫黄硝水。

    眼下宋朝还没发展到这地步,但徐云却在制备盐桥和镍钢的时候提前将硝酸钾生产了出来,

    有这么个超维溶液协助,装神弄鬼起来简直不要太轻松,而且保证不会被发现异常。

    至于老苏说的油锅取物和火焚鬼尸嘛....

    说白了也很简单。

    所谓火焚鬼尸,这其实是一个很“自虐”的表演:

    施法者手舞足蹈,口中念念有词。

    过了一会儿,他的手指竟然开始燃烧起来。

    施法者随即含一口水,喷向地面上‘已斩’却看不见的妖尸和自己燃烧的手指。

    刹那之间,地面便燃起了一束火。

    若是条件合适,还能看到点点鬼火升起。

    实际上呢。

    这是因为施法者预先在地面上放了樟脑粉、磷和硫磺。

    表演时。

    施法者先将这些沾在手指上。

    由于硫、磷易燃,樟脑易挥发。

    所以一经接触就会燃烧,且不伤手指。

    同时施法者口中所喷的不是水,而是酒。

    所以才会出现一束火,彻底燃烧了妖尸。

    这同样是个明朝才出现的把戏,同时比起原版可能因为‘酒气’而露马脚的bug,徐云提供的是医用酒精。

    医用酒精虽然味道特殊,但和酒相比还是差距极其明显的。

    对方若真的询问,便可以推脱到“开光”的降妖水上,算是给bug打上了一个补丁。

    只需油锅取物嘛,这就不多解释了。

    这应该是个传播度很广的小把戏,在90年代的气功热中都相当有市场。

    不过这里纠正一个错误的知识:

    很多人认为油锅取物是因为在锅下边放醋,醋上边放油,由于醋沸点低,受热时向上运动,看上去便与油无异。

    但这其实是错误的。

    醋酸的沸点是118度,食用醋由于掺杂了水的缘故会形成化合物,还会导致共沸的情况发生,沸点绝不是所谓的40度。

    所谓醋的沸点只有40度,当人手升入锅中时温度只有35度的说法,也是一种不知从何出现的谣言。

    事实上。

 
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